Επειδή στο τεύχος αυτό, όπως και σε προηγούμενα, αναπαράγεται μία απαξιωτική διάθεση για τον Δήμαρχο Αυλώνος και ειδικά για τα αναφερόμενα στην σελίδα 7 του 30ου τεύχος σχετικά με την μη στήριξη του Δήμου στο "Ρόπτρο" θέλω να υπενθυμίσω ότι επί της θητείας μου διοργανώθηκαν τουλάχιστον δύο ή τρεις εκδηλώσεις σε συνεργασία με τον Δήμο( Δήμος, Χορωδία, Ρόπτρο), σε μία αυτές σε αναγνώριση της προσφοράς του "Ρόπτρου" επέδωσα τιμητική πλακέτα στον εκδότη του.
Το ότι δεν ανταποκριθήκαμε σε οικονομική στήριξη αυτό είναι γεγονός. Στην μικρή τοπική κοινωνίας μας οφείλουμε να λαμβάνουμε την ευθύνη των συμπεριφορών μας και να μην επικεντρώνουμε την αποδοχή στην οικονομική υποστήριξη μόνο. Άλλο πάντως η οικονομική υποστήριξη και άλλο η αναγνώριση μίας σημαντικής προσφοράς στην τοπική λαογραφία, ιδίως όταν αυτή έχει αποδοθεί.
Εξάλλου η μη οικονομική υποστήριξη προσφέρει την ευκαιρία προβολής ενός ακόμη "βαρβάρου" και τι θα κάναμε άλλωστε "χωρίς βαρβάρους"..
Απάντηση του Δημήτρη Σγούρου
Επειδή δεν περίμενα ότι μια αλήθεια (η συμφωνημένη χορηγία του ΡΟΠΤΡΟΥ, την οποία ευτυχώς δεν αρνείται) θα ενοχλούσε τόσο πολύ τον κ. Κατσούλη, έχω να του πω και τα εξής.
Ο πολιτισμός είναι το πιο ευαίσθητο, το πιο πρόσφορο, αλλά και το πιο επικίνδυνο πεδίο άσκησης πολιτικής. Γιατί οτιδήποτε γίνεται στο πεδίο αυτό συνδέεται, από την ίδια τη φύση του πράγματος, με την αισθητική και την ιδεολογία, τις νοοτροπίες και τα στερεότυπα, την αυτοσυνειδησία της κοινωνίας. Την πολυμορφία και τις αντοχές της. Και έπρεπε ήδη να το γνώριζε καλά εάν κατοικούσε στο τόπο ότι η κοινωνία του Αυλωναρίου έχει ιδιαίτερες ευαισθησίες όταν πρόκειται για το ΡΟΠΤΡΟ.
Δυστυχώς κ. Κατσούλη ξεκινάμε από διαφορετικές αφετηρίες. Εσύ αυτό που προσφέρεις στο δήμο το κάνεις για επάγγελμα, είναι η δουλειά σου, πληρώνεσαι με το μήνα και μάλιστα «καλά». Αντιθέτως η προσφορά η δική μου, των συνεργατών και των φίλων του ΡΟΠΤΡΟΥ είναι καθαρά εθελοντική. Εμείς «βάζουμε» χρήματα από τη τσέπη μας για να παράγουμε πολιτισμό.
Και σίγουρα δεν ελαφρύνει καθόλου τη θέση σου ο ρόλος του βαρβάρου τον οποίο με τόση ευκολία οικειοποιείσαι για να δικαιολογήσεις την αντίθεσή σου με το ΡΟΠΤΡΟ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου